Los mussulmáns al convertís

Los mussulmáns al convertís adoptaben un nom e inclús un apellit cristiano. Aixó u amaguen los catalanistes per a fé creure que la poblassió mudéjar valensiana (mayoritariamén valensianoparlán) se va extinguí y va sé sustituida per cataláns. Tamé u fan en lo Reino de Mallorca.

* Ana Labarta; La onomástica de los moriscos valencianos, 1987

De todo este material puede identificarse una parte y por tanto clasificarse en dos grandes bloques, el primero formado por los apellidos de etimología árabe, y el segundo por los que son de etimología romance; en un tercer apartado se recoge una serie, reducida, de apellidos árabes que vemos en determinado momento sustituidos por su equivalente romance (por ejemplo Gesar -> Carnicer)

https://editorial.csic.es/publicaciones/libros/3662/978-84-00-06475-4/la-onomastica-de-los-moriscos-valencianos.html

http://www.academia.edu/12625304/La_cultura_de_los_moriscos_valencianos

http://www.cervantesvirtual.com/descargaPdf/la-onomastica-de-la-conversion-senas-de-identidad-y-transformacion-antroponimica-de-los-moriscos-de-granada-1500-1569-888673/

https://tirant.com/editorial/libro/la-onomastica-de-los-moriscos-valencianos-9788400064754

https://www.unebook.es/es/libro/la-onomastica-de-los-moriscos-valencianos_33626

Los mudéjares de la Valencia de las cruzadas

¿Dicen que en el Reino de Valencia llegaron un montón de catalanes y aragoneses sustituyendo a la población autóctona? Pues mentira.

Robert I. Burns; Los mudéjares de la Valencia de las cruzadas: un capitulo olvidado de la historia islámica. Sharq al-Andalus, nº 1, 1984

(Jacob Golden)

http://www.cervantesvirtual.com/descargaPdf/os-mudejares-de-la-valencia-de-las-cruzadas-un-capitulo-olvidado-de-la-historia-islamica/

http://rua.ua.es/dspace/handle/10045/18203

https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=742293

http://www.scielo.org.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0325-11952008000100005

http://revistas.ucm.es/index.php/ELEM/article/viewFile/ELEM8282120643A/25389

Reino de Valencia, catalanes, aragoneses

¿Dicen que en el Reino de Valencia llegaron un montón de catalanes y aragoneses sustituyendo a la población autóctona? Pues mentira.

Robert I. Burns; Los mudéjares de la Valencia de las cruzadas: un capitulo olvidado de la historia islámica. Sharq al-Andalus, nº 1, 1984

(Jacob Golden)

http://www.cervantesvirtual.com/descargaPdf/os-mudejares-de-la-valencia-de-las-cruzadas-un-capitulo-olvidado-de-la-historia-islamica/

http://rua.ua.es/dspace/handle/10045/18203

https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=742293

http://www.scielo.org.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0325-11952008000100005

http://revistas.ucm.es/index.php/ELEM/article/viewFile/ELEM8282120643A/25389

HACER EL AMOR

HACER EL AMOR VERSION ASTURIANA

Un agricultor asturiano está leyendo el periódico cuando es interrogado por su hijo:

-"pá, ¿qué yé esu de char un polvu?"

El buen hombre cierra el periódico y se pone todo serio.

-"char un polvu", guaje, ye coyér 50 euros, ir a una casa putes, escoyer a la más güena y follala hasta morrer."

-¿Y una orgía, pá?

-Coyes mil euros, vaste otra véz a la casa putes, escoyes tres o cuatru putes, y ¡folles ta que revientes!"

-"¿Y un bacanal?"

-"ye dir con tres o cuatru amigos, con cinco mil euros a una casa putes.. Pieslles per dentru, emborráchensen y fóllase a tou lo que se mueva."

-"Ahh.....y ¿Qué ye esu de facér el amor?"

-"¡Ahhh! ¿facér queeeé??"

-"facér el amor, pa..."

-"¡Ah! ¡facér el amor, ahhh..! ¡Esu ye una mariconada que inventaron los catalanes pa' follar sin pagar!"

Jerónimo Román: Repúblicas del mundo, 1595

L´atre día li vach lligí a un agüelo di que los valensiáns som cataláns, literal.
¿Per naixó desde sempre mo se diferénsie de consevol atre poble del planeta?

Golden Jacob :

El otro día le leí a un viejo decir que los valencianos somos catalanes, literal. ¿Por eso desde siempre se nos diferencia de cualquier otro pueblo del planeta? 🤔

Jerónimo Román: Repúblicas del mundo, 1595

https://books.google.com/books/about/Republicas_del_Mundo.html?id=V_ActEypfW0C

https://es.wikipedia.org/wiki/Jer%C3%B3nimo_Rom%C3%A1n_y_Zamora

http://www.cervantesvirtual.com/obra/republicas-del-mundo-diuididas-en-tres-partes-2/

https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/81586.pdf

cae el mito de la Valencia “catalana”

La repoblaron más castellanos y navarros que catalanes. Se teme por la salud de Cucurull.

Los catalanes fuimos minoría en la repoblación de Valencia, por detrás de aragoneses y navarros. Se calcula que en el Reino de Valencia vivían unas 200.000 personas; los repobladores han sido cifrados por los especialistas en unos cuantos miles. ¿De dónde sale entonces que los catalanes fuimos la mayoría de repobladores de Valencia?
De una (otra) manipulación histórica. Lo explican en El Mundo:

“La de Próspero de Bofarull y Mascaró, barcelonés y director del Archivo de la Corona de Aragón, que decidió, hacia 1847, reescribir el Llibre del Repartiment del Regne de València de la Edad Media [el registro en el que los escribas de Jaime I anotaron las donaciones de casas o de tierras que el rey hizo a los aragoneses, catalanes, navarros, ingleses, húngaros, italianos y franceses que participaron con él en la conquista de Valencia de 1238] con el objetivo de engrandecer y magnificar el papel que tuvieron los catalanes en la conquista del reino de Valencia de 1238. Próspero suprimió en su edición facsímil del histórico volumen apellidos aragoneses, navarros y castellanos para darle más importancia numérica a los catalanes”.

¿Consecuencias? Entre otras, que el valenciano no provendría del catalán, sino que sería la lengua que encontraron en esas tierras los repobladores. Y que lo de los Països Catalans es un cuento. Y que se cae la Gran Catalunya soñada por el nacionalismo y consellers de la Generalitat com ara en Germà Gordó.

Parece que Bofarull también se inventó lo de “confederación” para no decir “Corona de Aragón”.

Y que la senyera no la pintó Wifredo el Velloso con su sangre: “era el emblema medieval de la casa de la Corona de Aragón, otorgado por el Papa a sus vasallos: cuatro barras doradas sobre fondo rojo”. Recordemos que el rojo y el amarillo son los colores de Roma. “El medievalista catalán Martí de Riquer refutó la leyenda atribuyéndola a la “manía de buscar orígenes místicos en la heráldica” y, en concreto, a una crónica de 1555 del valenciano Pere Antón Beuter, que a su vez se habría inspirado en otro relato del castellano Hernán Mexia”.

Así se construye la historia inventada nacionalista. Per cert: Bofarull, Cucurull… Ens en podem refiar d’en Josep Rull?

Dolça i fantasejada Catalunya…

Papas catalanes

¿Os gustan las papas o los Papas catalanes? Os puedo servir de lo primero pero de lo otro no hay.

Golden Jacob

George Duby; Los ideales del Mediterráneo: historia, filosofía y literatura en la cultura europea, 1997

Los ideales del Mediterráneo en la cultura europea presenta una reflexión sobre los conceptos y las categorías que han surgido en el Mediterráneo y se han proyectado con alcance universal. Georges Duby, que ha dirigido esta compilación, define el contexto mediterráneo a partir de tres espacios: un espacio político, compuesto de todos los que formaban parte de las estructuras del estado y sustentaba la cosa pública; un espacio intelectual, donde la filosofía y la ciencia, gracias al dominio de la palabra, permitió la comprensión del universo, y finalmente, un espacio espiritual, donde el monoteísmo judaico se difundía mediante un cristianismo en expansión, omnipresente desde el siglo III.

https://books.google.es/books/about/Los_ideales_del_Mediterr%C3%A1neo.html?id=gfzvUpW2PD4C&redir_esc=y

Casa del Libro

Índice

nuevas formas de articulación	151
orígenes y transformación	171
los móviles del enriquecimiento	189
el centro de una civilización y el	203
una familia de nociones	231
hacia la antigua Grecia de	259
desde los orígenes hasta el siglo XV	283

el dominio de la palabra	305
el Mediterráneo en la cultura catalana	321
el inicio de las nacionalidades	341
notas sobre la Europa cultural de hoy	361
dialéctica entre Jerusalén	377
Página de créditos

Cataluña era la región más patriota a España

Durante el siglo XIX, Cataluña era la región más patriota a España, cuando había una guerra los primeros voluntarios eran siempre catalanes.

* C. Cantú; Colección de historias y memorias contemporáneas: África en el siglo XIX, 1868

som a temps heroísmo catalán en Marruecos 1924

Real Monasterio de Poblet

Hay que recordar a los catalanes que su bella región se hizo gracias al sudor del resto de españoles. Por ejemplo, el retablo del Real Monasterio de Poblet se construyó entre 1527 y 1529 por el valenciano Damián Forment.

Ramón Menéndez Pidal, idioma, Cataluña

Ramón Menéndez Pidal, idioma, Cataluña

REFRESCAR LA MEMORIA DE ALGUNOS CATALANES

UN POCO DE HISTORIA PARA REFRESCAR LA MEMORIA DE ALGUNOS CATALANES.

El “saco de mentiras históricas” (como don Antonio Ubieto Arteta solía definir a los nazionalismos separatistas españoles) era la perfecta denominación de aquellas entidades medievales cuya paupérrima realidad histórica y humilde pasado no correspondían a la desbocada ambición presente de ser “nació” o “país independent”. Por eso inventan su pasado y mienten.

Históricamente, la Cataluña actual no existió como entidad hasta la unificación de sus 8 condados por el emperador Carlos I en 1521.

Según el ordenamiento político internacional y su jurisprudencia, los condados catalanes fueron territorio francés, feudatario de los reyes francos y así fue hasta el 16 de julio de 1258, fecha del Tratado de Corbeil.

En el mapa que se adjunta de la Biblioteca Nacional de Paris (1235) se puede observar que Cataluña ni tan siquiera existe: los ocho condados feudales de lo que hoy es Cataluña pagaban vasallaje a los reyes francos.

Durante toda la Edad Media Cataluña era solo una “Marca Hispánica” tributaria de los Reyes Carolingios hasta que en dicho tratado de Corbeil, 1258, entre San Luis Rey de Francia y Jaime I el Conquistador , acordaron que los Condados al sur de los Pirineos tributarían a la Corona de Aragón y los condados del norte a Francia.
Los 8 condados de la Marca Hispánica tuvieron plena jurisdicción hasta el siglo XV.
La única excepción fue el Condado de Barcelona que, por el matrimonio del Conde Ramón Berenguer IV en 1137 con D.ª Petronila de Aragón , Barcelona quedó entonces incorporado a la Corona de Aragón pero sin variar su condición de condado.

Los 7 restantes condados (Besalú, Vallespir, Peralada, Ausona, Ampurias, Urgel y Cerdanya) mantuvieron su independencia hasta 1521, cuando el Rey de España Carlos I nombró Virrey al Arzobispo de Tarragona, don Pedro Folch de Cardona. Por lo tanto Cataluña no existió como región hasta esa fecha y, por lo tanto, no pudo actuar nunca antes como entidad histórica unificada.
Más aún, el Reino de Aragón estaba integrado por los territorios que hoy lo forman, más todo lo que es la actual provincia de Lérida, más una franja grande del río Ebro hasta el mar, que incluía a Tortosa como ciudad costera. 

Por lo tanto, podríamos decir que las ciudades importantes del Reino de Aragón eran Jaca (la primera capital que tuvo cuando aún era Condado), Huesca, Lérida, Zaragoza, Tortosa y Teruel. Todo eso era el territorio auténtico del reino cuya corona tenía don Jaime "el Conquistador".
El Tratado de Corbeil (1258), escrito en latín y comienza con las palabras : “Es universalmente conocido que existen desavenencias entre el señor rey de Francia y el señor de Aragón, de las Mallorcas y de Valencia, Conde de Barcelona y Urgel, señor de Montpellier; por lo que el señor rey de Francia dice que los condados de Barcelona, Besalú, Urgel, etc... son feudos suyos ; y el señor rey de Aragón dice que tiene derechos en Carcasona, Tolosa, Narbona, etc....”.

Por el Tratado de Corbeil, y siguiendo los consejos de alguno “hombres buenos”, el rey francés Luis IX cede a Jaime I de Aragón los condados de la parte española y Jaime I le cede a Luis IX los condados de la parte francesa. Esa es la síntesis de lo firmado en el documento cuya importancia radica en que se firmó 29 años después de la reconquista de Mallorca y 20 años después de la del Reino de Valencia.

De esa fecha y tratado es fácil sacar dos conclusiones:

a) Si Cataluña no existía como tal era imposible que algo que no existe conquistase ni Valencia (1238) ni Mallorca (1229).
b) Si carecía de unidad política, jurídica y geográfica ¿cómo iba a tener unidad lingüística si lo que allí se hablaba era un mosaico de dialectos procedentes del PROVENZAL? / dialecto de la actual lengua OCCITANA / 
Lo dicho: hay que reinventar un pasado inexistente, echando mano de la ciencia ficción, para cuadrar ese saco de mentiras que ahora aspira a ser recetado “nació”.

Aut. : Pedro Fuentes Caballero

Torrons

Da risa, pero es algo muy serio.

https://www.facebook.com/groups/1409479729333406/?fref=nf

Ya hace muchos años que vienen haciéndolo, hace más de 50 años que se inventaron a un señor Torrons, para colarnos que inventaron el turrón, no cuela porque hay documentos muy anteriores que lo desmienten. 

Hace ya muchísimos años que mienten en todo. 

España entera se ríe cuando sueltan paridas como que Cervantes o el Cid eran catalanes…
Pero esa misma España se ha creído que Joanot Martorell o Ausias March son catalanes nacidos en Valencia, cosa que es tan estúpida como decir que Juan Ramón Jiménez Mantecón era un poeta madrileño nacido en Moguer (Huelva)

Las mentiras son la base del poder catalanista y, eso debería haberse impedido… pues falsear la historia de un país debería ser delito, si es que no lo es.

Mi pregunta es:

¿Falsear la historia de un país es delito, o no lo es?

No es lo mismo hacer una novela que los libros que estudian nuestros hijos.
¿Y si el que falsea la historia lo hace con intenciones aviesas como está demostrado?

catalanes, vasallos, Pedro, rey, Aragón

Para alguien del siglo XIV que en el día autonómico de Cataluña enarbolen el Señal Real de Aragón como bandera propia solo le demostraría que son... 

* J. Yanguas y Miranda; Historia compendiada del Reino de Navarra, 1832

La genética no miente

La genética no miente; hay menos afinidad genética entre valencianos y catalanes que entre catalanes y gallegos... píndoles de veritat, Carlos Alberto Flores Infante

https://dialnet.unirioja.es/servlet/tesis?codigo=1007

El estudio del polimorfismo de la región no recombinante del cromosoma Y ha demostrado ser una herramienta muy eficaz para dilucidar el origen, evolución y dispersión de las poblaciones humanas, dado que se transmite estrictamente, salvo por la acumulación gradual de mutaciones, de padres varones a descendientes varones, y tender las variantes de este cromosoma a estar mas localizadas geográficamente que las de otros marcadores. En el presente trabajo, se ha estudiado el polimorfismo de 24 marcadores de evolución lenta o UEP (inserciones, deleciones o cambios de una sola base) y cinco microsatélites o STR localizados en el cromosoma Y de muestras de poblaciones humanas de Canarias, suroeste de Europa, noroeste Africano y Subsahara, con el objeto de estimar el grado de heterogeneidad dentro y entre las poblaciones, identificar los linajes paternos de cada área, cuantificar las contribuciones paternas de las poblaciones continentales a la población canaria, estimar la antigüedad y modo que se produjo la colonización prehistórica del Archipiélago y comparar la información obtenida previamente para marcadores nucleares y mitocondriales con las del cromosoma Y del presente trabajo. Los resultados obtenidos muestran que las poblaciones africanas presentan un elevado porcentaje de diferenciación entre ellas (26,7%), siendo la mayoría de los linajes paternos del grupo III: el III3 en el noroeste, III4 en el noroeste y el III7 en el África Negra. Igualmente se detecta en el norte de ese continente influciencias eurasiáticas. La distribución de los linajes paternos en las poblaciones europeas permite detectar cierta heterogeneidad, aunque mucho menor que la del continente africano (1,35%). Los linajes paternos del grupo IX y los grupo VI muestran la ascendencia pre-neolítica de las poblaciones europeas, con frecuencias mas altas en el noroeste peninsular. Los linajes con un claro origen europeo (VI3 y VI4 y grupo IX) constituyen la mayoría del acervo génico paterno canario. La presencia de otros grupos atestigua la influencia africana. Se ha estimado que la actual población canaria se compone de un 93% de linajes paternos de origen europeo y un mínimo de procedencia africana. La discrepancia con los datos obtenidos a partir del ADN mitocondrial se explica por la asimetría sexual producto de la recolonización europea. La correlación positiva detectada entre las frecuencias de los haplotipos III4 VI5 y las distancias de éstas al continente africano y la divergencia acumulada en Canarias, apoyan la hipótesis de una primera colonización del Archipiélago a partir del área sahariana. Igualmente, la existencia de correlación negativa entre III3 y las distancias de éstas al continente africano y la divergencia acumulada en Canarias, apoyan la hipótesis de una segunda colonización a partir de la zona de Magreb.

Calenta, Lluís, que surts

LLUÍS COMPANYS, UN GENOCIDA COMO REFERENTE MORAL Y POLÍTICO DEL INDEPENDENTISMO CATALÁN

Una lectura apassionant que ens revela qui era Lluís Companys a través d’un relat rigorós com els de Cucurull i ple d’episodis de resistència, heroisme i passió en aquesta gran tragèdia contemporània. L’itinerari vital del president Companys ens submergeix en unes dècades transcendentals de la història recent de Catalunya, il·lustrades amb unes 150 imatges, moltes inèdites. El seu afusellament a mans de l’aparell repressor franquista, amb la col·laboració del règim nazi, fou la culminació de tota una vida dedicada a la lluita per la justícia social, pels ideals republicans i per Catalunya! Aquesta biografia descobreix al lector la personalitat de Companys més enllà de la figura pública. Aprofundeix en els valors que l’acompanyaren des de la infantesa fins al darrer alè a Montjuic i amb els quals molts lectors se sentiran identificats. Amb un estil àgil i vivencial, aquesta biografia esdevé una narració captivadora des del primer mot.

Biografía del autor

Montserrat Coberó i Farrés és llicenciada en història per la UB, Màster en gestió del patrimoni històric i arqueològic, Màster en museologia i gestió del patrimoni cultural, Postgrau en gestió i dinamització de noves activitats d’oci i turisme i Postgrau en desenvolupament local. Ha publicat articles divulgatius en diversos mitjans de comunicació com El Temps, L’Avenç o Descobrir Catalunya i monografies sobre història local i tradicions. Ha participat en la recuperació de la memòria histèrica de la Guerra Civil a les comarques de l’Anoia, la Segarra, l’Urgell i el Segrià.

//

Todos los españoles y muy especialmente los españoles catalanes, tenemos derecho a conocer la auténtica historia. No podemos permitir que se nos sigan ocultando ni tergiversando los hechos históricos.

Pretendo con esta publicación arrojar un poco de luz sobre el perfil humano y político del abyecto personaje que 77 años después de su desaparición, sigue siendo el referente moral e ideológico del independentismo catalán.

Y es que cuando hablamos de los salvajes talibanes de Oriente solemos olvidar que en España, no hace tanto tiempo, se perpetró una persecución religiosa como no se había conocido desde los tiempos de la Roma pagana o la invasión islamita del año 711.

Uno de esos asesinos en serie, no menos esforzado en sus labores criminales que el carnicero de Lyon o "El Califa", fue el nacionalista catalán Luis Companys, una deyección de la Segunda República a la que que no hace tanto tiempo le han puesto Compartido,calle y hasta el nombre del estadio olímpico de Barcelona para mayor vergüenza de todos los ciudadanos de bien.

Según diversos estudios considerados de máxima solvencia, el aludido detritus nacionalista catalán creó 200 Comités de Milicias con el siguiente resultado:

Persecución neroniana contra la Iglesia: 2.441 asesinatos de religiosos (1.538 curas, 824 religiosos, 76 monjas), incluyendo 3 obispos catalanes. En agosto de 1936 las patrullas de Companys mataban 70 curas al día. Muchos eclesiásticos de las provincias fronterizas pudieron huir de la Cataluña de Companys. Por eso en Lérida fue exterminado el 65% del clero, en Tortosa el 62%, en Vic el 27%, en Barcelona el 22%, en Gerona el 20%, en Urgel el 20% en Solsona el 13%.
En fin, un 35% del clero de toda España fue asesinado en Cataluña.
Por eso Companys le confesaba a Juan Simeón Vidarte hablando de los frailes: “De esos ejemplares aquí no quedan”.

Destrucción artística y cultural. Como escribió Juan Bassegoda Nonell, director de la Cátedra Gaudí: “Nunca en la dilatada historia de Cataluña se había producido un conjunto de daños contra el patrimonio artístico tan sistemáticamente organizado”.

Salvo el rescate in extremis de Montserrat, la catedral de Barcelona y poco más, la Generalitat legitimó los expolios y destrucciones: joyas escultóricas, retablos barrocos, incunables, las pinturas de Sert en la catedral de Vich… Incluso el canónigo catalanista Martí Bonet habla de “el martirio de los templos”.

En Barcelona ardieron 500 iglesias, incluida la Sagrada Familia: todas menos 10. Se profanó la tumba de Gaudí, se quemaron 464 retablos de valor incalculable, se silenciaron las campanas.

Asesinatos por militancia política: Companys acabó con 1.199 carlistas, 281 lligaires, 117 de Acción Popular Catalana, 110 del Sindicato Libre, 108 falangistas, 213 de la CEDA, 70 de Renovación Española, 36 de la Unión Patriótica.

Asesinatos de periodistas: 54 víctimas. Coses de la llibertat de premsa sota la Generalitat nacionalista.

Asesinatos de nobles: 31 víctimas.
Asesinados del Círculo Ecuestre: 52 víctimas.
Asesinatos de poetas y literatos: al menos 17 víctimas.

El terror acabó apagando el genio cultural catalán de toda una generación.
La lista de intelectuales emigrados superaría con creces a la de los que se quedaron….

Para finalizar, hoy podemos afirmar sin temor a equívocos que los treinta y cuatro meses últimos del gobierno de Lluís Companys (de julio de 1936 a febrero de 1939) fueron una auténtica deshonra para Cataluña.
Fueron sin lugar a dudar los años más siniestros de la gloriosa historia de esa queridísima tierra española llamada Cataluña.

En 1939, Lluís Companys vencido en la guerra civil, se exilió, pero fue detenido en Francia, juzgado y fusilado en Barcelona

  
el 17 de octubre de 1940. 15 pone en la viquipèdia.

La historia nos indica que en julio de 1936 Companys había hecho fusilar 199 militares de los que se sublevaron en Barcelona, en el alzamiento de Franco y Mola.

Estos son los hechos...
Que cada cual saque sus conclusiones.

1936. Fraude y violencia en las elecciones del Frente Popular , Roberto Villa García y Álvarez Tardío, Manuel

Este video es de 20-11-1975, ha llovido bastante